割礼这(zhè)个(gè)风俗主要(yào)是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人(rén)的身上的，在我们如今(四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些jīn)看起来这并不是(shì)一个正确的做(zuò)法，这次我们就来了解一些犹(yóu)太人割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子(zi)在(zài)很小的时候(hòu)，对于(yú)他(tā)们的(de)身(shēn)体(tǐ)做的一种割礼(lǐ)，其实在如今(jīn)的文(wén)明(míng)社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟(jìng)是割的什么地方呢?为(wèi)什么那(nà)么(me)痛苦的做法(fǎ)如(rú)今还(hái)是有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早(zǎo)的时候就流传下来的，其实发生在很早以前，当(dāng)时的(de)人间已经变了(le)模样(yàng)，人(rén)们之(zhī)间(jiān)再也没有了善(shàn)良，也(yě)没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉(jí)妒中的(de)日子(zi)，这个(gè)人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们，所以他想要去救这些(xiē)自(zì)己子民，所以他在人间挑(tiāo)选了一个(gè)人，他和这个人立下(xià)约定(dìng)，只要这个人(rén)信(xìn)奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他就会得到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时候已经86岁(suì)了(le)，和上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子给(gěi)他(tā)生了一个儿子，这(zhè)个的(de)儿子饼子是以(yǐ)实(shí)玛(mǎ)利，但是(shì)之后的(de)耶稣再也没(méi)有出现过，直(zhí)到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯(bó)兰(lán)再(zài)次的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们(men)之间彼此的约定中的福泽不仅会(huì)让(ràng)亚伯兰承受恩(ēn)典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都是(shì)会承受更多的恩(ēn)典的。

割礼是割(gē)什么

在(zài)这(zhè)次的(de)约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来(lái)越(yuè)繁(fán)多(duō)，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他(tā)的(de)后裔世世代代都生(shēng)活在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约(yuē)定了，他们之间(jiān)的契约是用割礼来(lái)作为(wèi)记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的孩子都(dōu)是要接受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典，如果没(méi)有割礼的(de)记号的话，那(nà)么(me)就不是神赐福的(de)人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割(gē)礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名(míng)为亚伯拉罕(hǎn)，四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为他生下一个(gè)儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继(jì)承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是(shì)要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了(le)对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝(dì)对他们的惩罚，就(jiù)如(rú)同(tóng)剪刀剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有割礼就(jiù)成了(le)犹太人的一(yī)种的传统，孩(hái)子在出生8天之后就要(yào)进行割礼。

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