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礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是什么时期(qī)的(de)事(shì)件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于(yú)什么时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的第一个导火线时(shí)期，此时的礼乐(lè)只是受(shòu)到了局部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的(de)程度便(biàn)开始逐渐加(jiā)深，特别是在(zài)战国后期，整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西周末期周王的统(tǒng)治不断受到外族的侵扰，而王室(shì)内(nèi)部各阶(jiē)级的矛(máo)盾也(yě)在不断(duàn)激化，周(zhōu)王朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶(jiē)级的统治者却无动(dòng)于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常(cháng)赏(shǎng)赐(cì)给诸侯，周王室实际控制(zhì)的土地(dì)就(jiù)越来越(yuè)少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交(jiāo)质”事(shì)件是(shì)周王室东迁(qiān)之后(hòu)衰弱的一个重要标志，从前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成如(rú)此平等(děng)的契约，这本身就是因为自身地位下降(jiàng)，能力衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

　　此后的(de)“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失败更是让自身的权(quán)威受(shòu)到了致(zhì)命一击。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅(jǐn)是(shì)一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西周(zhōu)王朝，为巩固其统治，在国(guó)都(dōu)附近分封了许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝(cháo)的分封制使得(dé)诸侯国(guó)的建立(lì)成为(wèi)周王(wáng)室(shì)御外的屏(píng)障(zhàng)，也为统治者(zhě)的治理提供便利，但(dàn)也为后(hòu)来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周以善农耕而闻(wén)名(míng)，因此(cǐ)，周的农业十分发达，种植(zhí)的粮食(shí)品种(zhǒng)繁多，基(jī)本包括了后世(shì)所有的基(jī)本(běn)品种，而铸造、丝织(zhī)等其他方面(miàn)也很(hěn)发(fā)达。

　　经济上(shàng)发展，政治(zhì)上(shàng)稳定，于是周(zhōu)王朝(cháo)建(jiàn)立了(le)一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期(qī)的(de)由盛而衰

　　随着(zhe)昭王即位后(hòu)就(jiù)开始对(duì)外用(yòng)兵，其子穆王除对外大规模用兵之外(wài)，还对内加强镇(zhèn)压，增重(zhòng)刑罚，“作甫刑(xíng)，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三(sān)千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会(huì)大(dà)体情况

　　礼乐制度经过了两次大的(de)摧残和动荡之后，在(zài)战国时期(qī)，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极大(dà)的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现于(yú)西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周礼”，即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼(lǐ)》；乐(lè)，指庙堂(táng)之乐；原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建国(guó)制度(dù)遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏而(ér)引(yǐn)起的社会秩序(xù)混乱。

　　现可释义(yì)为伦理道(dào)德文化的(de)日渐散失导致人心不(bù)古，世风日下的现象(xiàng)。

　　成(chéng)语出处：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有(yǒu)作，自己制则(zé)，而事(shì)不稽(jī)。

　　成语用(yòng)法：联合式，作(zuò)宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏；三年(nián)不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的(de)规章制度遭到极(jí)大的(de)破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱需内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进。

　　礼在中国古代(dài)是(shì)社会的典章制度(dù)和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就(jiù)是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思迫使人们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对与礼乐密切相关(guān)的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封建(jiàn)社会的(de)新阶段在旧(jiù)秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之(zhī)时期，认为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏(huài)”的(de)传统观点应(yīng)得到(dào)修(xiū)正。

　　4、它(tā)让我们(men)看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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