推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲(双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却(què)与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的)赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因(yīn)与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书(shū)记载着(zhe)：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

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