盛唐时(shí)期贵族以肥为(wèi)美，中国四(sì)大美人之一的(de)杨玉环便(biàn)是丰(fēng)腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国来往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢(huān)异域风情的(de)长相(xiāng)，因(yīn)为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群(qún)中更容易留下(xià)印象。

但是(shì)异域(yù)风(fēng)情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海外(wài)，在我(wǒ)国新(xīn)疆这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众多(duō)眼(yǎn)窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不(bù)可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么(me)看待这(zhè)个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆的风土人情(qíng)和内陆有很大差异，因为(wèi)这里是(shì)个多民族(zú)聚(jù)集的地区(qū)，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑(gū)娘因从小生长的环境和接受的(de)文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分(fēn)男性都是(shì)无神论者、缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱不(bù)信奉(fèng)神(shén)佛，或者说是(shì)唯物主义者，一(yī)些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和习俗会让这些(xiē)男(nán)性无法适应(yīng)，也不(bù)是(shì)所有人(rén)都能(néng)接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的(de)人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方面，除(chú)了素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水稻和(hé)小麦作(zuò)为主食，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区(qū)与地区之间也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在文(wén)化(huà)差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另(lìng)一方改掉养成了二十多年(nián)的生活(huó)习(xí)惯，放下偏(piān)见去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多不容易的事(shì)情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多数父母也不(bù)希(xī)望自(zì)己缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有(yǒu)超强(qiáng)的适(shì)应能力，也难过女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从(cóng)恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要牵(qiān)扯到(dào)两方的家庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美(měi)了！是(shì)不是很(hěn)羡慕呢？

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱