三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞(dòng)天七十(shí)二福地分(fēn)别是(shì)哪(nǎ)里，福(fú)地洞天(ti木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思ān)啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神(shén)道(dào)居住的名(míng)山胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻风(fēng)景优美(měi)的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容(róng)简介：序按道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列(liè)神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上(shàng)“十(shí)大(dà)洞天(tiān)”，次列(liè)“三十六小洞天(tiān)”，后列“七(qī)十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资(zī)地理考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为(wèi)王(wáng)，多少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵琶记(jì)．第三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第(dì)七回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山明川丽(lì)，如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十(shí)大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指的就是一(yī)些具(jù)有名山大(dà)川的地(dì)方(fāng)，或者(zhě)是一(yī)些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是风景(jǐng)优(yōu)美的地(dì)方，因为环(huán)境(jìng)好，又(yòu)没有人(rén)打扰是非(fēi)常适(shì)合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天(tiān)、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些(xiē)地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位置了(le)。

　　十大洞(dòng)天(tiān)包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于(yú)十大洞天(tiān)历史比较久(jiǔ)，而且(qiě)没说过具体的地理位置，所以很多(duō)现在都是找(zhǎo)不到(dào)的，而三十六(liù)小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里(lǐ)面涉及(jí)了(le)州(zhōu)县，比如(rú)霍(huò)林(lín)洞天在(zài)福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天(tiān)在(zài)衡州(zhōu)衡山(shān)县等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和大家一一(yī)细(xì)说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为(wèi)了旅游胜(shèng)地，而(ér)七十二福地就更好找，因为记载更(gèng)加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山(shān)、潭(tán)州长沙(shā)县的洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过(guò)的地(dì)方，因为真人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都(dōu)是有(yǒu)一些传说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家传得(dé)越(yuè)来越神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系(xì)但是么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞(dòng)天(tiān)”的(de)名山，比如武当山和(hé)崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成立了(le)“爱山基(jī)金会”。

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