三字经中苟(gǒu)不(bù)教性乃迁是(shì)什么意思，苟非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么不(bù)教性乃迁的下(xià)一句是这(zhè)句话(huà)的意思为：如果从小不(bù)好好教育(yù)，善良的本性就会变坏的。

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三字(zì)经中苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，《三(sān)字经(jīng)》是我(wǒ)国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材，今天小编就来和(hé)大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经(jīng)典当(dāng)中，《三字经》是(shì)最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

　　《三(sān)字经》取(qǔ)材典范，包括(kuò)中国传(chuán)统文化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲学、天文(wén)地理(lǐ)、人(rén)伦义(yì)理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝(xiào)。

　　”背诵《三(sān)字(zì)经(jīng)》的同时，就了解了常识、传统国学及历(lì)史故事，以及故事内涵(hán)中的做人(rén)做事道(dào)理(lǐ)。

　　《三字(zì)经》是我国(guó)不可多得的(de)宝贵遗产，有不同版本(běn)，全文字数从1120字(zì)至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的蒙(méng)学读物，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子(zi)，方(fāng)少(shǎ非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么o)时。

　　亲师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我(wǒ)中(zhōng)华悠悠(yōu)五千年灿烂(làn)的经典传统文化(huà)之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的结晶，它承载着一个(gè)民族的历(lì)史与精神(shén)，体现了独(dú)特的教育(yù)思(sī)想和文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独(dú)特的民族文化，在世界上也是举足(zú)轻重，并受到(dào)全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上(shàng)口，简明(míng)扼要，是(shì)以中(zhōng)国历史为素(sù)材，植根于传统文化(huà)，强调教育以“德”为先，学(xué)贵在恒(héng)和环(huán)境对学习的(de)影响，讲述教育(yù)与学习(xí)重要性的教育论著。

　　同时(shí)也是我国代(dài)古一部传统的儿童启蒙(méng)识字教(jiào)育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变的(de)社会环境下，德育教育(yù)也成为现行教育改革所面临的(de)一个重(zhòng)要课(kè)题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学校也把传承中华民族经典传统文化作(zuò)为新时期德(dé)育教育发展(zhǎn)的重要途(tú)径。

　　传统文化(huà)的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见在传统(tǒng)的教(jiào)育中，是把德育放在首位的，一个人首先得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中(zhōng)华先贤(xián)们(men)几(jǐ)千年来智慧的结晶，它使我(wǒ)中(zhōng)华民族历经几千(qiān)年生生(shēng)不息，屹立不倒。

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