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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对(duì)情人也会有占有欲吗?这不是废话吗?没有占有(yǒu)欲,找情人干嘛(ma)呢。男人(rén)找情(qíng)人有很(hěn)多的情(qíng)况吧,有寻求刺激的,有想(xiǎng)换(huàn)口味的,有逢场(chǎng)作(zuò)戏的(de)。再(zài)多的情(qíng)况,也有(yǒu)共同(tóng)点就是(shì)男人没有(yǒu)担当,没责任心,也是很自私的人,才找情(qíng)人。

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 align="center">男(nán)人对情人(rén)也会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人找情人(rén)

男人(rén)为什么找情人,原因太多了,有(yǒu)可能(néng)是有(yǒu)足够的金钱(qián)和时间,平淡的生活使(shǐ)他感觉(jué)无味,所以想(xiǎng)找到新鲜感(gǎn),这相对(duì)来(lái)说是好点的,他知道(dào)这(zhè)是错的。要是没有责任感,花(huā)心(xīn)的就没办法了,还有就是共(gòng)同(tóng)的(de)原因,俩人在一起性格(gé)不合,或者给对方的压花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗力太大。也有女方的(de)责任的,如果女方在事(shì)业上(shàng)帮不上忙(máng),生活中还(hái)给压(yā)力的(de)要反省一下了。希(xī)望每(měi)一对(duì)都好好沟通,快快乐乐的。

有(yǒu)一种感觉就是需要(yào)被(bèi)更多女人所欣赏,归(guī)根结底男(nán)人也是动(dòng)物世界中的(de)普(pǔ)通动物,喜(xǐ)欢雌性,喜欢留下更多种(zhǒng)子。

男人对情(qíng)人也会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌(cí)性
男人找情人(rén)

有工作有事业(yè)那(nà)有闲心找情人,一旦慢出(chū)这一步一个人的事业或(huò)业绩会有(yǒu)所(suǒ)下滑,把(bǎ)付(fù)出的(de)一切付(fù)之(zhī)东流最后落得个穷家当产,有可(kě)能是妻离子(zi)散抛(pāo)夫弃子的下(xià)场。不要看(kàn)出轨的(de)人有多潇洒要看最后的(de)下场。

男人(rén)与女(nǚ)人(rén)都(dōu)一样,女人也想找,志同道合(hé),情投意合(hé),两厢情愿,各取所需(xū)。为什(shén)么,只能问(wèn)老天(tiān)爷造人时(shí)候,为(wèi)什么赋予人有(yǒu)欲望。作弄人,让人类有事(shì)干,有(yǒu)活做,活(huó)得有意(yì)思。看看古往今(jīn)来的(de)文(wén)学作品,悲惨世(shì)界,罪与(yǔ)罚,安娜(nà)卡列尼娜,红(hóng)楼梦等,没有了找情人的情节,一个读者都(dōu)没有。

作(zuò)家不写这(zhè)些,一点看(kàn)头都没(méi)有,作品(pǐn)不写这些,一点生活(huó)都没有。找情人(rén)是人类永恒的主题,就看你怎么找。恰到好处,成(chéng)经(jīng)典,就成文学作品。例(lì)如,老祖宗,乾隆(lóng)皇帝下江南。总之,古往今来,情人眼里(lǐ)出西施。人活着,情人(rén)和西施(shī)都想得到。

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男(nán)人对情人也会有占(zhàn)有欲

婚礼上,神父看着这对年轻人(rén)让他们宣誓,愿意她(他)成为我的妻子(丈夫),从今天开始相互拥有、相互(hù)扶持(chí),无论是(shì)好是坏、富裕(yù)或贫穷、疾病(bìng)还是健康(kāng)都彼此相爱、珍(zhēn)惜,直到(dào)死亡才能将我们(men)分开。相比(bǐ)于这套普(pǔ)通的问答(dá),其内在(zài)含义(yì)是花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗,我将克制我的(de)动物本性,我将拒绝(jué)外界诱惑,我将好好与你生活在一(yī)起。

交配(pèi)在动物中,交配权(quán)越大(dà),交配对象(xiàng)越多,说(shuō)明这个动物的地位(wèi)越(yuè)高。

男人对(duì)情人(rén)也(yě)会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人对情人也会有占(zhàn)有欲

同理,由动物进化而来的人,基因中也(yě)隐藏着这种兽性。需要(yào)性(xìng)来展示魅力,展示(shì)社会(huì)地位,满足控制(zhì)欲(yù)。

好比刘强东,他同女学生(shēng)的事(shì)情,并不是(shì)因为喜欢那个女学生(shēng),而是发自于对(duì)于内(nèi)心(xīn)控制欲(yù)的尊崇(chóng),这让他的尊严得到(dào)了极大(dà)满足。

所以,社(shè)会的公(gōng)序(xù)良俗(sú),拒(jù)绝出(chū)轨,拒绝(jué)对婚(hūn)姻不忠,不仅仅(jǐn)是要(yào)克(kè)制兽性,更是人作为(wèi)人,同(tóng)其他动物分别开,最美(měi)好的期许。

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