无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代(dài)物(wù)，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名(míng)词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸)词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子(zi)骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点名(míng)词，前(qián)面有人名或人称(chēng)代词，整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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