还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道(dào)他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠倒的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不(bù)是(shì)这么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学(xué)院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也(yě)评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿意(yì)解读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不(bù)是(shì)具(jù)体针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市(shì)的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是(shì)恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气(qì)之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗(luó)林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出(chū)生后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字(zì)条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗(luó)林(lín)把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的(de)收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但(dàn)他(tā)却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/6d601f2a644b58b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再(zài)三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月异了(le)，那些(xiē)口水歌(gē)、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀(dāo)郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代的时候不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩盖了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似相当对(duì)立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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