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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无(wú)功不受禄什么(me)意思,无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎(zěn)么回(huí)答对方

  “无功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠,意(yì)思是指没有建立功劳,就不鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就(jiù)不(bù)可接受人(rén)家(jiā)的(de)馈赠或(huò)优待。

  出(chū)自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子(zi)穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君(jūn)派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入(rù),修饰(shì)一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人(rén)说:“先(xiān)生不是有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的东西(xī),就(jiù)怕得(dé)罪人家;

  给人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

  孔子(zi)知道(dào)了(le)这件(jiàn)事,说:“曾参的(de)话是足(zú)以保全(quán)他的气(qì)节的(de)。

  ”

无功不受(shòu)禄什(shén)么(me)意思 下一句是什(shén)么

   “无功不受(shòu)禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

  意思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不(bù)凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处,就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾子还是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人说:“先生不(bù)是有(yǒu)求(qiú)于国君,完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的,为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接受(shòu)了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得罪人(rén)家;给人(rén)家东西的人(rén)免不了要露点高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾(céng)子还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了(le)这件事,说:“曾参的(de)话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没(méi)有功劳(láo)就不能得到报酬,没有好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(大约公元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国(guó)前期(qī)道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国(guó)圃田人,古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著(zhù)名(míng)的(de)道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

   列(liè)子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外的(de)又(yòu)一位道家思想代(dài)表人物,与郑缪公同时。

  其(qí)学(xué)本于黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲学、美学(xué)、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子(zi),归(gu鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点ī)同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学(xué))。

  是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学派(pài)承前(qián)启(qǐ)后的重要传承人(rén)物。

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