杞人(rén)忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)，来看一(yī)下！

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外(wài)又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光的(de)东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了，填(tián)满了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放(fàng)了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝(zhī)江(jiāng))大举(jǔ)伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望明(míng)公采(cǎi)取(qǔ)些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(z五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatohěng)天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气(qì)体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀(huái)着(zhe)毫无(wú)必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观阐明其人生观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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