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农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)以及(jí)盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到(dào)一段(duàn)骨化农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是(shì)范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规(guī)整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣(qù)故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shu农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的ō)，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的(de)邮编是多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡(dù)区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界(jiè)最早的彗(huì)星(xīng)运行图(tú)和战(zhàn)国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人与大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。