独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习(xí)性来(lái)分配各个地(dì)支，例如：老鼠是几率还是机率 概率和几率一样吗夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十(shí)二生肖(xiào)的文化源头，古(gǔ)今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六(liù)岁(suì)一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)几率还是机率 概率和几率一样吗，不同年(nián)份出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生(shēng)肖动物(wù)，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民(mín)常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图(tú)形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧(yáo)汉从(cóng)彝族的(de)图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的(de)来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾(téng)崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯(mǎo)之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此(cǐ)生肖也(yě)许并(bìng)非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图(tú)腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打(dǎ)的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自已意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易从当下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱(tuō)出(chū)来。

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