见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是(shì)见不贤而内自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句是啥(shá)，见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他(tā)学(xué)习，希望(wàng)能在其中(zhōng)和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君(jūn)子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而(ér)不(bù)忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然(rán)后知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不(bù)是(shì)一种乐趣吗？有志同道(dào)合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一(yī)个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力为(wèi)别(bié)人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的(de)知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)学习却不思考，就会(huì)感(gǎn)到迷(mí)茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我(wǒ)来(lái)教(j传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些iào)你对知识和无(wú)知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道(dào)，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不(bù)道德的人(rén)，你就要反省自己，看(kàn)看你是(shì)否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定(dìng)有(yǒu)值得(dé)学习的人。

　　选(xuǎn)择他(tā)们的长处去学习(xí)，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该(gāi)及(jí)时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因(yīn)为他(tā)们有伟大的(de)责任，还(hái)有(yǒu)很(hěn)长的路(lù)要(yào)走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的(de)责(zé)任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬天，我(wǒ)们才(cái)能(néng)知道松柏是最后(hòu)枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么(me)？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些　　意思是几个人在一(yī)起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的长处学习，看见(jiàn)没(méi)有(yǒu)德(dé)行的人，自己就要反(fǎn)省是(shì)否有和他一样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的优点(diǎn)去(qù)学习(xí)，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去(qù)改正(zhèng)它(tā)。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择(zé)其善者而(ér)从之(zhī)，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精(jīng)神；另一方面，其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之，见人(rén)之(zhī)不善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的(de)人(rén)善(shàn)与不善，都可(kě)以为师(shī)。

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　　见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语是见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才(cái)能的人就(jiù)向他学习，希望能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不(bù)学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知(zhī)为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可(kě)以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是一种乐(lè)趣(qù)吗(ma)？有(yǒu)志同(tóng)道(dào)合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一(yī)个有道德修养(yǎng)的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力(lì)为别人(rén)？你对(duì)朋友(yǒu)诚(chéng)实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回(huí)顾你所学的知识，你可(kě)以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无(wú)知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道就(jiù)是(shì)不知道，这样(yàng)的人(rén)才是(shì)聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)你看到一个(gè)既有能力(lì)又有美德(dé)的人，你就想和(hé)他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不(bù)道(dào)德的人，你就要反省自己，看看你是否有(yǒu)和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一(yī)起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学(xué)习，如果你发现你和他们(men)有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责(zé)任难道(dào)不重要(yào)吗？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有(yǒu)一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想做的事(shì)强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是(shì)什(shén)么(me)？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半句(jù)是(shì)见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句(jù)子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是(shì)几(jǐ)个人在一起，其中必有(yǒu)一(yī)颂弯(wān)人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处(chù)学习(xí)，看见没有(yǒu)德(dé)行的人(rén)，自己就(jiù)要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择别人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改(gǎi)正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两个(gè)方(fāng)面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心好(hǎo)学的精神(shén)；另(lìng)一方面，其不(bù)善(shàn)者而改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自(zì)觉修养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论同行相(xiāng)处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

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