京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出中台湾是省还是市 台湾是省会吗(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一台湾是省还是市 台湾是省会吗(yī)种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是(shì)发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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