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卯怎么读,卯足劲是什么意思解释

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释,远(yuǎn)则(zé)怨,近(jìn)则不逊

  “近则不逊,远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)”的意(yì)思是:相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng),远(yuǎn)离了(le)又会(huì)埋怨你。

  原文:子曰(yuē):“唯女子与小人为难养也,近之则不逊(xùn),远之则怨。

  ”“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”,“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有的女性(xìng),而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”,亦(yì)引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸的(de)身边人,小人则是与君(jūn)子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什(shén)么(me)意思

  近则不逊,远则(zé)怨的意(yì)思:相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng),远(yuǎn)离了又(yòu)会埋(mái)怨(yuàn)你。

  此句的(de)原文为子(zi)曰:“唯女子与(yǔ)键帆小人为(wèi)难养也!近之则(zé)不孙,远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

  ”意思是(shì)孔(kǒng)子说:“妾侍仆从真难(nán)蓄(xù)养(yǎng)啊!亲近他们(men)则恃宠而骄,疏(shū)远他们则(zé)心生(shēng)怨恨(hèn)。

  ”

  在这句话(huà)中,“唯”,用于句首的发语词(cí),表肯定或无实(shí)义。

  如(rú)《管(guǎn)子》中的(de)“如月如日,唯(wéi)君之节”,《礼记·表记》中的“唯携哗天子,受命(mìng)于天(tiān)”。

  通常是解作(zuò)“只有”,今不从。

  女子与小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

  一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子,也有人认为是泛指(zhǐ)女(nǚ)性,皆(jiē)不从。

  “养”,蓄养。

  也有(yǒu)解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处(chù)”的,亦通。

  “不孙”,即(jí)“不(bù)逊”,不恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横。

  “孙”音义皆同(tóng)“逊”。

  唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也解析

  “唯女子与(yǔ)小人为难养也”这句话,在(zài)主(zhǔ)张男女平权(quán)的现代(dài)受到(dào)了很多抨(pēng)击,被(bèi)认为(wèi)是歧(qí)视女性。

  《论语》中的(de)一些章句缺乏语境(jìng)的(de)支撑,若仅仅是从字面去理解,而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的认(rèn)识,就比(bǐ)较(jiào)容易引发误会。

  本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点(diǎn),就在于“女(nǚ)子(zi)”一词(cí)究竟是(shì)否泛指(zhǐ)女性。

  其实,即(jí)便本章的“女子(zi)”确(què)实是泛指女性,那也(yě)是指孔子所观察到的、当时社会(huì)和(hé)文(wén)化背景中(zhōng)的(de)特定“女(nǚ)性”群(qún)体。

  之所以要强调这(zhè)一点,是(shì)因为古代与现代的(de)社会形态和文化背景差异巨大,而(ér)这些因素对(duì)于群体(tǐ)的(de)心理塑造(zào)则具(jù)有决定性的(de)作(zuò)用(yòng)。

  远则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思解释,远则怨,近(jìn)则不逊是“近则(zé)不逊,远则怨(yuàn)”的意思是:相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重,远离了又会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则(zé)不(bù)逊(xùn)是什(shén)么意思解(jiě)释,远则(zé)怨,近则(zé)不逊(xùn)

  “近则不逊,远则怨”的意思是:相近了会看你不顺眼、对你不尊重,远离了又会埋怨你。

  原文:子曰:“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也,近之(zhī)则(zé)不(bù)逊,远之则怨(yuàn)。

  ”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“卯怎么读,卯足劲是什么意思解释君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”,“女子”不是泛指所有的(de)女(nǚ)性(xìng),而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”,亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人,小人则是(shì)与(yǔ)君子之(zhī)道相违(wéi)背之人。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什(shén)么意思

  近(jìn)则不逊,远(yuǎn)则怨的意思:相近(jìn)了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊重,远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

  此句的原文(wén)为子曰:“唯(wéi)女子与键帆小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也!近之(zhī)则不孙,远之则怨(yuàn)。

  ”意思是(shì)孔子(zi)说:“妾侍仆从真难蓄养啊(a)!亲近他们则(zé)恃宠而骄,疏(shū)远他(tā)们则(zé)心生(shēng)怨恨(hèn)。

  ”

  在这句话(huà)中,“唯”,用于句(jù)首的(de)发语词,表肯(kěn)定或(huò)无实义。

  如《管子》中(zhōng)的“如月如日,唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯(wéi)携(xié)哗(huā)天子,受命于天”。

  通常是解作“只有”,今(jīn)不(bù)从。

  女(nǚ)子与小人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄(xù)养的妾(qiè)侍仆从。

  一说“女子(zi)”是指春(chūn)秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的夫人南(nán)子,也有人认(rèn)为是(shì)泛指(zhǐ)女性,皆不从。

  “养”,蓄养。

  也有(yǒu)解作“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的,亦通。

  “不孙(sūn)”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

  “孙”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

  唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也解(jiě)析

  “唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也”这句话,在(zài)主张(zhāng)男女平权的现代受到(dào)了(le)很(hěn)多抨击,被(bèi)认为是(shì)歧视女(nǚ)性。

  《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏(fá)语(yǔ)境(jìng)的支撑,若(ruò)仅仅是从字(zì)面去理解,而(ér)对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有(yǒu)“一以贯之(zhī)”的认识(shí),就比较容易(yì)引发误(wù)会。

  本(běn)章(zhāng)争(zhēng)议(yì)的焦(jiāo)点,就在于(yú)“女子”一(yī)词究竟(jìng)是否泛指女性。

  其(qí)实(shí),即便本章的“女子”确(què)实是(shì)泛指女性,那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和文化(huà)背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

  之所以要强调(diào)这一点,是因为古代与现代的社会形态(tài)和文化(huà)背景差异巨大(dà),而(ér)这些因素对于(yú)群(qún)体的心理塑造则具有决定(dìng)性的作用(yòng)。

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