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  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西,看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子(zi)里(lǐ)吊着一(yī)口(kǒu)大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案都很(hěn)精美。

  小偷心里高(gāo)兴极(jí)了,想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只(zhǐ)有一(yī)个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来(lái)一把大(dà)锤子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉(sù)人(rén)们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传(chuán)向远方。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来(lái),一(yī)下一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)。

  人们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观(guān)存在(zài)的东西,它不会依(yī)人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,或不(bù)喜欢(huān)的客观存在,采取不承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和“掩中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极端(duān)的主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观存在的(de)现实不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

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   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏(piān)要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出(chū)自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的,造型和(hé)图案都很(hěn)精美(měi)。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么(me)也(yě)挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬(bān)回家。

   小偷找来(lái)一把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸去(qù),咣的(de)一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地(dì)传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越害怕(pà),不由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要响的(de)。

  凡是(shì)要客观存在的东西(xī),它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜欢(huān)弯仔乱的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认的态度(dù),以(yǐ)为如此,它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样,都是(shì)极端的主观唯(wéi)埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目(mù)塞(sāi)听(tīng)的态(tài)度的话(huà),最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

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