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重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思 新疆女子为什么很少嫁到内地?听听当地姑娘的说法,确实很尴尬

盛唐时期贵族以肥为美,中国四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着时代(dài)变迁,人们的审美也因为各国来往交流(liú)发生变化。

重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思>现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相,因为这和国内普遍长相有着明显区分(fēn),在人群中更容(róng)易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅(jǐn)局(jú)限(xiàn)于海外,在我国新(xīn)疆这个地方(fāng),同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女(nǚ)。

如今电视上经常看(kàn)到的女星,大多数(shù)来自(zì)新疆。但有一个奇怪的(de)现象,那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活,这其(重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思qí)中有什(shén)么不可言说的隐情吗(ma)?

那么新疆姑(gū)娘们又(yòu)是怎么看待这个问(wèn)题的呢?

新(xīn)疆的风(fēng)土人情(qíng)和内陆(lù)有很大差异,因为这里(lǐ)是个多民(mín)族(zú)聚(jù)集(jí)的地区,不同的民(mín)族有(yǒu)着各(gè)自的(de)宗教信仰和习(xí)俗,他们说着民(mín)族的(de)语言,饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由,新(xīn)疆的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小(xiǎo)生(shēng)长的环境和接受的文化(huà)教育(yù),不同程度(dù)上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛,或(huò)者(zhě)说是唯(wéi)物主义者,一些宗教文化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让这(zhè)些男性无法适应(yīng),也不是所有人都能接受,自然而然地,他(tā)们也不会与(yǔ)意见不合(hé)的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方(fāng)面,除了素食(shí)主义(yì)者(zhě)外,肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺(quē)的食物,它(tā)们通(tōng)常以配(pèi)菜(cài)的形式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人(rén)以(yǐ)水(shuǐ)稻(dào)和(hé)小麦作为主食,肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚,也难免(miǎn)会(huì)因(yīn)为一日三(sān)餐(cān)意见不合,久而久之分歧变大,也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素还是文化(huà)差异。

国(guó)家(jiā)与国家之间有文化冲(chōng)突(tū),地区与地区之间也存(cún)在同(tóng)样的问题。

试想一下,两个在文化差异巨大的环境(jìng)中成长的人,若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的生活习惯,放下偏见去(qù)学习、适(shì)应他们的习(xí)俗文化,是(shì)一件(jiàn)多不(bù)容(róng)易的(de)事情(qíng)?短时(shí)间内(nèi)也难以完(wán)成。

更何况大(dà)多(duō)数父母也不希(xī)望自(zì)己看着长(zhǎng)大(dà)的女儿(ér)嫁到遥远的内陆(lù),每天看不见也摸不着,内陆男性哪怕有超强的适应能力,也难过女方(fāng)父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事,但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭,要做到两(liǎng)碗水端平,确实不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了(le)!是不是很羡(xiàn)慕呢?

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