四、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不(bù)可(kě)得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都是美好的(de)景(jǐng)象，好像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样；

　　可是，你(nǐ)要寻(xún)找它，却(què)虚(xū)无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要(yào)的(de)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌(tā)下来，自己(jǐ)无(wú)处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必读的(de)寓言故事有哪些

　　三(sān)年级(jí)必读的寓(yù)言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取拟人(rén)的手法，以(yǐ)物(wù)喻人(rén)，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读(dú)者(zhě)在生活(huó)中应(yīng)当如何(hé)为人(rén)处世(shì)，还影射了当时的(de)社会背景(jǐng)，揭露了当时统治(zhì)阶级(jí)的(de)罪恶，有些寓(yù)言故(gù)事(shì)甚至是直(zhí)指(zhǐ)沙皇本人，有着极(jí)春芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会上各种人(rén)物的复杂性(xìng)格，抒发作(zuò)者的(de)民主思首(shǒu)消想，具有一种(zhǒng)特殊的(de)感染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的(de)明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现(xiàn)出(chū)许多哲(zhé)理性很(hěn)强的寓言(yán)，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数(shù)等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集成》，相传(chuán)是由出生(shēng)于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆(lù)续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇，大(dà)部分(fēn)故事(shì)来源于(yú)民(mín)间(jiān)，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基(jī)督(dū)教的(de)故事，其中大多(duō)以(yǐ)动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露(lù)其(qí)残暴(bào)的(de)本性，还用简短精炼(liàn)的小故事(shì)教(jiào)人处世原(yuán)则，揭示出生活(huó)中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言故事(shì)集(jí)，是世界范围内流(liú)传较广、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作品之一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺(yì)术价值(zhí)。

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