吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思(sī)：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而(ér)且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公(gōng)怎么能(néng)比得(dé)上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己(jǐ)（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他(tā)的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公(gōng)不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求(qiú)于我。吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西>

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了(le)一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里的自己，更是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的(de)妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改(gǎi)，从(cóng)谏如流的(de)明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开(kāi)言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝(bì)甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的(de)生活(huó)体悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国(guó)之际，七雄并立(lì)，各(gè)国间的兼(jiān)并吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(d吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西e)时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游(yóu)说于各(gè)国之间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服(fú)务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦(bāng)的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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