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颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元(yuán)认为(wèi)人才是治国(guó)安民(mín)的(de)根(gēn)本，而(ér)人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是(shì)“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺(yì)”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容(róng)，这就是(shì)颜元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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