粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能(néng)从深山里开(kāi)采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

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　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使(shǐ)人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格(gé)和(hé)人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人(rén)，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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