粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格(gé)和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空，而意在人(rén)，不(bù)言(yán)人而人在(zài)其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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