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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时(shí)若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴(qín)弹(dàn)了(le)起(q陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处ǐ)来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期(qī)就(jiù)能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太(tài)高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知(zhī)钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的(de)古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个专业术(shù)语，意(yì)思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民(mín)间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面(miàn)陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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