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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是治国(guó)安民(mín)的根本，而(ér)人(rén)才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实(shí)学(xué)的经世(shì)致用人(rén)才(cái)。

　　“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另(lìng)一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联系实际(jì)，观(guān)察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识(shí)，而是(shì)主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的(de)目(mù)的(de)在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育(yù)内(nèi)容(róng)，实(shí)行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分(fēn)别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭这两斋。

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