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悲守穷庐将复(fù)何(hé)及啥意思(sī)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及(jí)表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全句是“年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意思是(shì)年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非(fēi)宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学也，非学(xué)无(wú)以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng)，不排除外来干扰无(wú)法达(dá)到远(yuǎn)大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不美国总统奥巴马几岁学(xué)习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神(shén)，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，又怎么(me)来得(dé)及呢？这句(jù)话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临(lín)终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春(chūn)穷(qióng)庐(lú)将复何及的意思(sī)

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家(jiā)书。

　　从文(wén)中(zhōng)可以(yǐ)看作出诸葛亮是一位品格(gé)高(gāo)洁、才学(xué)渊博的父亲，对(duì)儿子的(de)殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢(màn)则不(bù)能励精(jīng)，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确(què)志向，不排(pái)除(chú)外来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没有志向就无(wú)法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性贵美国总统奥巴马几岁在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以美国总统奥巴马几岁修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无(wú)以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修(xiū)养身(shēn)心，静思反省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做(zuò)到志存(cún)高(gāo)远。

　　内(nèi)心宁静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔(kuò)才(cái)能登高望远。

　　无论(lùn)工(gōng)作还是(shì)生活，只有静(jìng)下心(xīn)来才(cái)能更好的(de)谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫(fū)学(xué)须静(jìng)也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习既要有宁静的(de)学习(xí)环境更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习(xí)，就不能增加自己的才(cái)干(gàn)；但(dàn)在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废。

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