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50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人(rén)文关怀,人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生(shēng)存与发展的。

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什(shén)么叫人文关怀(huái),人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

  是关注(zhù)人的(de)生(shēng)存与发展的。

概念起源

  人(rén)文(wén)关怀,一般认为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文主义传统,其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价(jià)值(zhí),

  要求(qiú)人的个性解放和自由平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关怀人的精神生活等。

  在思想政治工作视野(yě)中(zhōng),人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异,关(guān)心人丰富(fù)多(duō)样的个体需(xū)求,激发人(rén)的主动(dòng)性积(jī)极性创造(zào)性,促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  具(jù)体来说,包括(kuò)层层递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

  1、承认(rèn)人(rén)不仅作为一种物质(zhì)生(shēng)命(mìng)的存在,更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化的存在。

  2、承认人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还是50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间(shì)实现(xiàn)自(zì)身发展方面都居于核心(xīn)地(dì)位或(huò)支配(pèi)地(dì)位。

  3、承(chéng)认人的价(jià)值,追求人的社会价值和(hé)个体价值的(de)统一、作为手段和目的的统一。

  4、尊重人的(de)主体50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间性。

  人不仅是(shì)物(wù)质生活的(de)主体,也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主体,因而也是改善人的生活、提高(gāo)人的(de)生活(huó)品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

  5、关心人的(de)多(duō)方面、多(duō)层次的需(xū)要(yào)。

  不仅关心人(rén)物质(zhì)层面的需要,更关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人的(de)生存需要、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

  6、促(cù)进人的自由全面发展。

  人的全面发展(zhǎn)应当是(shì)自(zì)由(yóu)、积极(jí)、主动的发(fā)展(zhǎn),而(ér)不是由(yóu)外(wài)力强制的(de)发展;是各方(fāng)面(miàn)素质都得到(dào)较(jiào)好的发展或(huò)达到一定水平的(de)发(fā)展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展,是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全面发展。

  人文主义(yì)是以人(rén)为(wèi)本位的世界观,集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊(zūn)重和重视,它着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人性,注(zhù)重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤(yóu)其是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

  人既是社会的主体、历史的主体,又是自身存在的(de)价(jià)值(zhí)主(zhǔ)体,人不同于(yú)一般的(de)物,它(tā)的根(gēn)本是内在而非外在,因(yīn)此(cǐ),文(wén)明建(jiàn)设的根本是精神。

  人文(wén)精(jīng)神倡(chàng)导把情感看作人的基(jī)本存在方式,社会要(yào)关(guān)注人的精神状态和内在需(xū)求(qiú),避免人的(de)异化(huà)。

  改(gǎi)革开放以(yǐ)来,我国经济飞速(sù)发展(zhǎn),人民的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高,物(wù)质文明的(de)进步使人们的衣食(shí)之忧得到解决,市场化为(wèi)人们(men)带(dài)来了丰厚的利(lì)润与物质的享(xiǎng)受,但市场经济的实用性(xìng)与功利性特征,又(yòu)导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

  所以,在(zài)市场经济条件下(xià),在现代社会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng),一方面(miàn)是(shì)人们对精神情感关(guān)怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的(de)迫切需(xū)要(yào),另一方面却(què)是这种需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾(dùn)。

  因此,在1994年(nián)1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议(yì)上,江泽(zé)民总书(shū)记(jì)对宣传工作提出了以科学的理论武装人,以正(zhèng)确的(de)舆论引导(dǎo)人,以高尚的精神塑(sù)造人,以优秀(xiù)的作(zuò)品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的(de)要(yào)求,这一思想立(lì)足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建设,真正做(zuò)到了高瞻远瞩,体(tǐ)现出(chū)了最高(gāo)领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识,具有(yǒu)深远的意义。

  新闻报道(dào)作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载体,应(yīng)当担负起(qǐ)历(lì)史的重任,体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

  与(yǔ)此同时,人文(wén)精神的贯注又将深化新(xīn)闻(wén)主(zhǔ)题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品(pǐn)味(wèi)、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣,从而完成新闻信息(xī)价值和(hé)文(wén)化价值(zhí)的双重构建,使(shǐ)新(xīn)闻(wén)报道赢得更多的(de)读者(zhě),为自身(shēn)的(de)发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的天地。

  从这一点(diǎn)来说,走(zǒu)进市场与人文关怀并不(bù)矛盾,二者之间的(de)关系是互(hù)动的。

  人文关怀(huái)的(de)其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价(jià)值(zhí)。

  要求人的个性解放和自由平等(děng),尊重(zhòng)人的理性思考,关(guān)怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活(huó)等。

  在思想政治工作视野中,人(rén)文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差(chà)异(yì),关心人丰富多(duō)样的个体需求,激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性,促进人的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社会对人的(de)关爱,严肃(sù)的思想政治工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感受(shòu),引导人们(men)正确对(duì)待(dài)自己、他人和社会,正确(què)对待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀是什么(me)意思(sī)?

  人文关怀就(jiù)是对(duì)人(rén)的生存状况的(de)关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活(huó)条件的(de)肯(kěn)定,对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追(zhuī)求。

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西方的(de)人文主义(yì)传统,其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)。

  人文(wén)关怀(huái)是对人的生存状况的关(guān)注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活(huó)条件的(de)肯(kěn)定和对人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

  扩展资(zī)料

  在中国,人(rén)文关怀精神在西周初期(qī)就已(yǐ)经初见(jiàn)端倪,到春秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成(chéng),自此以后,在(zài)中国社(shè)会和中国文化中经久不衰,成为中国文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

  中国古代《周易(yì)》书中最早出现(xiàn)人文一(yī)词,意指人际间相互关系(xì)准则。

  在中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思(sī)想(xiǎng)中(zhōng),在(zài)处理人与(yǔ)人之间的关系方面,提(tí)出了忠义理智信等(děng)规范,在(zài)处世(shì)立(lì)身(shēn)方面提(tí)出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等规范(fàn),同时,在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的(de)追求等方面做出了(le)规范和警示。

  儒家主张(zhāng)把精力集中到人(rén)事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为(wèi)儒家文化(huà)开辟了一条远神(shén)而近人(rén)的人文主义道路。

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