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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作品，马踏飞燕是什么(me)朝代的雕(diāo)塑

　　东汉铜奔马，别称马超(chāo)龙雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜奔马(mǎ)、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出(chū)土于(yú)甘(gān)肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫(jiǎo)健俊美(měi)，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四肢(zhī)修长(zhǎng)，腿蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马参加了(le)古代历(lì)史文物出国展，在英(yīng)国和(hé)法国展出。

　　2014年02月17日，由国(guó)家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图(tú)片(piàn)展在河南博物院举(jǔ)行(xíng)，东(dōng)汉(hàn)铜奔(bēn)马在列(liè)。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影(yǐng)响(xiǎng)下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价值的(de)青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通工具(jù)、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”，武帝作《天(tiān)马歌》，马在各种场合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉(hàn)代(dài)社会盛行车马冥(míng)器随葬，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代(dài)的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材(cái)。

　　铜(tóng)奔(bēn)马别(bié)具(jù)一格，与其他(tā)车马相互衬托(tuō)，体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍性和(hé)特殊性的统(tǒng)一。

　　汉(hàn)代(dài)开拓疆域，通(tōng)西(xī)域，设河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河(hé)西(xī)汉简的记(jì)载：马被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动、民(mín)族和亲等(děng)方面。

　　史料记载，汉武帝曾三次派人(rén)到西(xī)域求乌孙马，马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕(diāo)塑(sù)

　　马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉时期的雕(diāo)塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆，是(shì)甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显(xiǎn)示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪(háo)情壮(zhuàng)志，是中华民族(zú)伟(wěi)大(dà)气质的(de)象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意(yì)

　　马踏飞(fēi)燕是在(zài)汉代(dài)社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影响下产生(shēng)的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社(shè)会(huì)的重要交通工具、军事装疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财(cái)富的(de)象征(zhēng)。

　　汉代(dài)的车马出行(xíng)仪仗队和出行(xíng)图(tú)在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他车马相互衬(chèn)托(tuō)，体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性和特殊(shū)性的统一。

　　汉代(dài)通(tōng)西域，设河西四郡，马发(fā)挥了独(dú)特的作(zuò)用。

　　马被(bèi)广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动等方(fāng)面。

　　马(mǎ)在汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著。

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