去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思(sī)，忧谗畏(wèi)讥出自哪里是(shì)害怕(pà)诽(fěi)谤，意思是恐怕人(rén)们会说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人说别人坏(huài)话(huà)。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地(dì)方。

　　那些感(gǎn)到(dào)极度悲(bēi)伤的人(rén)也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一(yī)个月都没有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太(tài)阳星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅(lǚ)行不(bù)好，完全失晋m是山西哪里的车事的船(chuán)，黄(huáng)昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个国(guó)家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能(néng)及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不断的雨(yǔ)，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和(hé)星星(xīng)掩(yǎn)盖了(le)它(tā)们的(de)光辉，这座山已(yǐ)经失去了形状，商(shāng)人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开首都(dōu)的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评(píng)，全神贯(guàn)注是抑郁的画面，感情(qíng)到了极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的任务都在(zài)进行中(zhōng)（动词作名词，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要担心（状语修饰(shì)语(yǔ)，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状(zhuàng)语修饰语，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词(cí)作动词，别人说别人坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作(晋m是山西哪里的车zuò)名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇湘(xiāng)（名(míng)词作状语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区(qū)别（动词用作(zuò)名词，这是指心(xīn)理活(huó)动）

去(qù)国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思(sī)

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家(jiā)说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北宋文学家范仲(zhòng)淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳(yuè)州知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳楼(lóu)而创作的(de)一(yī)篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开(kāi)，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥(míng)冥(míng)，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼(lóu)也(yě)，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感(gǎn)极而悲(bēi)者(zhě)矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接连(lián)几个月不放晴，寒(hán)风怒(nù)吼(hǒu)，浑浊的浪冲向天空；太阳和星(xīng)星隐藏起光辉，山岳隐没(méi)了形(xíng)体；商人和(hé)旅客不能通行，船桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色昏暗，虎在长(zhǎng)啸，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊(a)，就会有一种(zhǒng)离开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人(rén)家批评烂启指责，满(mǎn)眼(yǎn)都(dōu)是(shì)萧条的景(jǐng)象(xiàng)，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文(wén)章通过写岳阳楼(lóu)的景色(sè)，以及(jí)阴(yīn)饥和(hé)如雨和(hé)晴朗(lǎng)时带(dài)给(gěi)人的不(bù)同感受，揭示了(le)“不以(yǐ)物(wù)喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧(yōu)，后天下之乐而乐”的(de)爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯(chún)写山水楼(lóu)观的狭(xiá)境(jìng)，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁(q晋m是山西哪里的车iān)客骚人”的“览物之情”结合起来(lái)写，从(cóng)而(ér)将全文的重心放到了纵议政治理想方面(miàn)，扩大(dà)了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议论融为一(yī)体，动静相生，明暗(àn)相(xiāng)衬，文(wén)词(cí)简(jiǎn)约(yuē)，音节和(hé)谐，用排偶章法作景物对比(bǐ)，成为(wèi)杂记中(zhōng)的(de)创新。

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