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对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人嗤笑的意思

　　嗤笑的意(yì)思是讥笑、轻蔑(miè)地(dì)笑的。关于嗤笑的意思以(yǐ)及嗤(chī)笑的意思解释，嗤笑的意思和拼音，嗤(chī)笑的意思和造句，嗤(chī)的意思，令人嗤笑的意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

嗤笑的意(yì)思

　　是讥笑；轻蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地(dì)笑。

出(chū)处

　　《孔丛(cóng)子·连丛(cóng)子(zi)下》：若从(cóng)君(jūn)言(yán)，是为先君正(zhèng)义灭(miè)於今日，将使(shǐ)来世(shì)达人，见今文俗说，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔(kǒng)丛子》三卷，二十一篇，旧题(tí)孔鲋撰。

　　内容主要记叙孔子及子(zi)思、子上、子高、子顺、子鱼（即孔鲋）等人的言(yán)行，书末又附缀孔臧(zāng)所著之(zhī)赋和(hé)书上下两(liǎng)篇，而别名为《连(lián)丛》。

　　到(dào)宋(sòng)仁宗(zōng)嘉祐时，宋咸曾(céng)为该书(shū)作注。

托名(míng)由来

　　《孔丛(cóng)子》的成书时间及(jí)其作者问题，一直是学界的一大疑案，其书之真伪也必然(rán)成为(wèi)历代学者争论(lùn)不休(xiū)的(de)话题。

　　为了便(biàn)于(yú)对《孔(kǒng)丛子》的真(zhēn)伪问题有个全面的(de)了解，我们有必要对历代(dài)学者的《孔丛子》真(zhēn)伪观进行综合的梳理与分析。

　　关于该书的真伪，历代学者多有考索(suǒ)。

　　旧题该书为(wèi)孔鲋所撰，实不(bù)足信。

　　按孔(kǒng)鲋为孔对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人子八(bā)世(shì)孙，秦朝末年曾出任陈胜领导的农(nóng)民起义军的博士，不久即死于陈县（今河南淮(huái)阳），他似乎没(méi)有可能坐下来撰写此(cǐ)书。

　　尤其是该书记(jì)述了(le)孔鲋死亡的情形，更(gèng)显而(ér)易(yì)见该书决非(fēi)孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书中的著录，始(shǐ)见(jiàn)于《隋书·经籍志(zhì)》，题“陈胜博士孔鲋撰”，其序(xù)录称“《孔丛》、《家语》并孔氏所传仲尼之(zhī)旨”。

　　《汉书·艺文志》曾(céng)著录(lù)《孔子家语》，注云“非今(jīn)所有《家语》”，但(dàn)对(duì)《孔从子》并无(wú)著录。

　　故二书(shū)真伪即(jí)成(chéng)为学界争论热点(diǎn)。

　　由《隋(suí)书·经(jīng)籍志》著录《孔丛子(zi)》称孔鲋撰来看，证明当(dāng)时编(biān)辑史书(shū)者并(bìng)未对其真伪产(chǎn)生(shēng)疑问(wèn)，此(cǐ)亦证此书(shū)在唐以前人是视《孔丛(cóng)子》为托名(míng)之书(shū)的。

　　《太平御(yù)览》曾引《孔丛子》一百余(yú)条，证(zhèng)明当(dāng)时编辑此书者(zhě)尚未对(duì)《孔(kǒng)丛子》一书的(de)真伪(wěi)问题(tí)产生(shēng)疑问。

　　其后，宋咸(xián)于嘉祐三年注《孔丛子》以献，始疑《孔丛子》有后人增益的内容(róng)，故(gù)其删削旧本(běn)并增(zēng)加自己(jǐ)的注(zhù)释。

　　《孔丛子》一书内容颇杂，其记(jì)人自孔子始，下历子思(sī)、子(zi)上、子高、子顺、子鱼迄东(dōng)汉孔子二(èr)十代(dài)孙季彦，因此，此书决非出自(zì)一人(rén)之手。

　　宋咸即疑至汉桓(huán)帝、灵帝时孔氏子孙又有补益，然犹信(xìn)《孔丛子》实当(对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人dāng)成于孔氏之手。

　　宋(sòng)咸于(yú)嘉祐三(sān)年进《孔丛子》时(shí)，虽(suī)然(rán)怀疑《孔丛子》有后人(rén)附(fù)益成分，但尤(yóu)以此书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概与其同时之人(rén)亦多信此(cǐ)书为真，如司(sī)马(mǎ)光(guāng)在(zài)编(biān)辑《资治通鉴(jiàn)》时多采《孔丛子》内(nèi)容即证。