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电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地(dì)，曾孕育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yu电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗ǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人(rén)的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说(shuō)，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了(le)人民群(qún)众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被(bèi)国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。