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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么

　　《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的(de)故事。胡服骑射的故事(shì)

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战(zhàn)都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是(shì)当今之快(kuài)速反应部队(duì)，带(dài)着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

启(qǐ)示

　　这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

基本解释(shì)耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗>　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年(nián)正月(yuè),大(dà)朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人(rén)的(de)宽(kuān)衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻(gōng)中(zhōng)山(shān)国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　国人(rén)都不愿(yuàn)穿(chuān)胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不(bù)穿，我担(dān)心(xīn)天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政令(lìng)为(wèi)重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推(tuī)行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效(xiào)外族(zú)的服装(zhuāng)，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么(me)能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。