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三晋(jìn)大(dà)地是(shì)什么意(yì)思，三晋大地三晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋(jìn)大地”有两种意思：1、指中国的战国时期的赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称(chēng)，作为地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年(nián)，三家联手(shǒu)在(zài)晋阳城打败晋国执政(zhèng)智氏，此后(hòu)三家(jiā)逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天子(zi)承认三家为(wèi)诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战(zhàn)国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合称(chēng)为三晋，其地(dì)约(yuē)当今之山西省(shěng)、河南省中部北部、河北省南部中部。

　　现在三晋统指(zhǐ)山(shān)西。

三晋大地指的是那(nà)三个地方(fāng)?

　　三晋大地不是指那三个(gè)地方(fāng)。

　　三晋有两种意思：

　　1、是(shì)指中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、乱含(hán)韩国三国(guó)的合称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋文(wén)化

　　从现有的文献(xiàn)看，道家的传播大体可分(fēn)为南北两(liǎng)大方面。

　　北方方面又分为(wèi)以三晋之地的文子一(yī)支和(hé)齐国的(de)黄(huáng)老学派一(yī)支(zhī)，其共同特点是以“道”为根本重建人文世界，具有明显的“入世”倾向氯化钾相对原子质量是多少，。

　　南方一系则为庄子代表(biǎo)，发展《老(lǎo)子》去“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生久视”的取(qǔ)向扭转为精(jīng)神的(de)自由亦即“逍遥”，表(biǎo)现(xiàn)出(chū氯化钾相对原子质量是多少，)明显的“出世”倾(qīng)向。

　　北方系的三晋的一支有《文(wén)子》一书。

　　过去(qù)普遍(biàn)认为《文子》是伪书，是(shì)后人摘抄《淮南子》凑成(chéng)的篇(piān)章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发，推阐出(chū)一番道家(jiā)的治(zhì)世之道。

　　古本《文子》假托周(zhōu)平王(wáng)与文子(zi)对话。

　　学者(zhě)认为，这(zhè)不唯旦是无(wú)谓的设辞，文子是晋人(rén)，而且是史官出身，他的学术背(bèi)景正(zhèng)以三(sān)晋的史学为背景，这与我(wǒ)们对老子学术背景认识有(yǒu)一致处(chù)。

　　而且，据(jù)魏启鹏先生考察(chá)，睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏之道》中，即含有文(wén)子之学的内容(róng)，即是说(shuō)文子(zi)之学在北方(fāng)的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-三晋

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