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胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东(dōng)北(běi)同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西北铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方面(miàn)有一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价xià)说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的(de)优(yōu)越性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人(rén)之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让(ràng)周边地区(qū)学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今(jīn)没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前(qián)中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

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