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  “君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是(shì):君子(zi)要远离危(wēi)险的(de)地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺(shùn)受其(qí)正,是(shì)故知命者不立(lì)乎岩墙之secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片下。

  尽其道(dào)而死者,正命也;

  桎(zhì)梏(gù)死(sǐ)者,非正(zhèng)命也。

  ”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的(de)是做(zuò)人的道理和方法。

  这包括(kuò)两方面:一是防患于(yú)未然,预(yù)先觉(jué)察潜在的危险,并采取防(fáng)范措施;

  二是一旦(dàn)发现自己处于危险境地,要及时离开。

  孔子(zi)的弟子(zi)子路要去卫国做大司(sī)马,可是卫国(guó)国君无力(lì),太子(zi)无德(dé),国内权利(lì)交错(cuò)。

  孔子不赞(zàn)成(chéng)子(zi)路去,就说:“危(wēi)邦不入,乱邦不居,天下有道则入(rù),无道则隐。

  邦(bāng)有道,贫且贱焉(yān),耻也(yě)。

  邦(bāng)无道,富且贵焉(yān),耻也。

  ”子路说(shuō)他有信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

  孔子便说:“防祸(huò)于先而不致(zhì)于后伤情。

  知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可(kě)等闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么(me)解释?

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  君(jūn)子要(yào)远离(lí)危险(xiǎn)的(de)地方。

  这包括(kuò)两方面:一(yī)是防患于未然,预先觉察潜清肢在答旦世的危险,并采取防(fáng)范措施;二是一(yī)旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟(chí)悉地,要及时(shí)离开。

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