中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗是中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合(hé)浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点(diǎn)缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度(dù)门出宫(gōng)中月饼同赋(fù)·其三(sān)》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放(fàng)出中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先(xiān)向(xiàng)月中题(tí)。

描写中秋(qiū)节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和古诗(shī) 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就像吃着(zhe)月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念(niàn)故乡，流下(xià)的眼泪都把手巾(jīn)弄湿了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的(de)就好像(xiàng)圆圆(yuán)的月亮，日子过的是越来越好了，外(wài)祖父或者(zhě)舅父(fù)母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林(lín)纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的(de)月(yuè)亮看起来(lái)很(hěn)清(qīng)寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图案(àn)多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具制作出来的(de)月饼(bǐng)，名称也各(gè)式各样，是(shì)菜单上(shàng)的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的(de)巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮(liàng)一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃月(yuè)饼就像在吃着(zhe)月(yuè)亮般，中间(jiān)还有美(měi)味(wèi)的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的(de)《中秋词》 释义：凡当外祖父或(huò)舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要给外孙子、外(wài)孙女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释(shì)义(yì)：该诗描写了月饼的(de)制作(zuò)工序 4、制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清(qīng).彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来，和今(jīn)天(tiān)类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物(wù)未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得(dé)，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题”。

　　道出了月(yuè)饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月(yuè)，宫中(zhōng)赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼(bǐng)者(zhě)，至十五日，家家(jiā)供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风(fēng)凉之处，至(zhì)岁暮(mù)分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传到(dào)民间，当时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变(biàn)成圆形(xíng)，寓意团(tuán)圆美好(hǎo)，反映(yìng)了(le)人们对家(jiā)人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月(yuè)十五日谓之中秋，民(mín)间以月(yuè)饼相遗，取(qǔ)团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代(dài)的文学(xué)家周密，在记(jì)叙南宋都城临(lín)安(ān)见闻(wén)的《武林(lín)旧(jiù)事(shì)》中首(shǒu)次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在月饼之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮(liàng)的传(chuán)说相(xiāng)结合，诉说(shuō)了历史悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化(huà)，伴随着美味的(de)月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一(yī)个怀(huái)人的(de)时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只(zhǐ)是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡的人(rén)们，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是(shì)对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖父或(huò)舅(jiù)父母的(de)，中秋节要(yào)送给外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤(lǐ)形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东(dōng)南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月(yuè)》 明代(dài) 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐(jiàn)入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外(wài)落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药年(nián)，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节(jié)物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)乃(nǎi)造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼(bǐng)没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头(tóu)望明月(yuè)。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁(gé)，低(dī)绮(qǐ)户(hù)，照无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何事(shì)长向别时圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离(lí)合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还(hái)寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯邀明(míng)月，对影成(chéng)三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影(yǐng)，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月(yuè)徘(pái)徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月心亦闲，况(kuàng)是(shì)清秋(qiū)仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山(shān)上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗(dòu)动(dòng)，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再(zài)并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词(cí)或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲(xián)吟(yín)秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年虚过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代(dài)简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边(biān)风味客边(biān)愁，馈我(wǒ)清(qīng)光又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂子(zi)香闻(wén)上界(jiè)留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏(piān)皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知他多少，阴晴(qín简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪g)圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休(xiū)说，且喜(xǐ)人(rén)间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年(nián)，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 自古以来(lái)，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无(wú)数佳(jiā)话和(hé)有趣(qù)风(fēng)俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意(yì)义的中秋(qiū)民(mín)俗(sú)食(shí)品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提(tí)到，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则(zé)说："月饼月(yuè)果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还(hái)可(kě)见到，月饼(bǐng)一开(kāi)始(shǐ)就是相互馈(kuì)赠的社交礼物，而且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须众(zhòng)人分而食之，蕴含(hán)了中国(guó)伦常与共食(shí)制度的精神，和现代月(yuè)饼(bǐng)愈做(zuò)愈小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了(le)几百(bǎi)年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松(sōng)穰月饼(bǐng)"，出自(zì)宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个(gè)直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和发(fā)展，花样不断翻(fān)新，品种不断增加，地(dì)区(qū)的差异(yì)使品种外观、口感(gǎn)、味道(dào)各(gè)具独(dú)特(tè)风格(gé)。

　　从产地(dì)上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等(děng)；就口味而言，有甜味、咸(xián)味(wèi)、咸(xián)甜(tián)味、麻辣味(wèi)；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不(bù)同：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广(guǎng)式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则(zé)取浓(nóng)郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱(ài)于(yú)松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖(táng)为馅，入口香酥。

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