怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本(běn)来就已(yǐ)经无(wú)愧(kuì)于商山四皓了，还那(nà)样仰慕(mù)他(tā)们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和行为很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意(yì)义作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么 的(de)好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图(tú)说(作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉(yù)含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的(de)是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义”。

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