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　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢(juàn)：素练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客(kè)观情况(kuàng)，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦(yì)说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗(ma)

　　自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的果实(shí)不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也(yě)想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即(jí)事物本(běn)身的相对性(xìng)和认知过(guò)程的变异性，指(zhǐ)出了(le)认(rèn)知(zhī)之不(bù)易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变化的(de)不定因素(sù)，因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自(zì)化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利禄的(de)立场和(hé)志趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于(yú)功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌(jì)别(bié)人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人(r自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查én)，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时(shí)期(qī)道家学(xué)派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派的(de)主要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)

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