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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yu亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢án)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常生活里人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下(xià)山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦”的(de)形容(róng)却(què)把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人(rén)们无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地(dì)对(duì)着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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