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一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼(bī)饱受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是(shì)她(tā)的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但是(shì)听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星在(zài)某一期(qī)节目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的(de)于麻麻(má)撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克衣，可能很(hěn)少有人真正(zhèng)了解(jiě)她，而她在央视(shì)舞(wǔ一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克)台(tái)上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性的(de)一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚至(zhì)后来还(hái)被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次大(dà)赛(sài)中萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经(jīng)纪人(rén)一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自(zì)己才能再(zài)乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也是(shì)自己建议的(de)，金星当时还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时候，这个山东(dōng)大(dà)妞已经穿(chuān)起了(le)少数民(mín)族(zú)的(de)服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的(de)血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原(yuán)名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克(jiā)第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚(yà)军(jūn)。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年(nián)，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地(dì)合》在中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提(tí)名香港电影金(jīn)像(xiàng)奖最(zuì)佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之路(lù)产生了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业后就考取(qǔ)了解放军艺术(shù)学院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在(zài)外界(jiè)人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身的青年音乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老(lǎo)文化的研究(jiū)和体验，这些对于她(tā)后来的音乐(lè)创作都有很(hěn)多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束(shù)成(chéng)了(le)她音乐之外被人记住的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只(zhǐ)有日本才有，印度现在也用(yòng)梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她(tā)在(zài)采访中说过，他不(bù)懂(dǒng)，只是(shì)能体(tǐ)会其中的意(yì)境，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出来(lái)，她也(yě)只是会读(dú)而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来，梵文(wén)及梵(fàn)语是(shì)现今印(yìn)度(dù)23种官方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至二(èr)十世(shì)纪初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数(shù)份用梵文(wén)出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为(wèi)第(dì)二(èr)语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传(chuán)闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒(zhòu)，中文版如(rú)果(guǒ)追寻(xún)原藏族的特点而言，金黄(huáng)的(de)旗子是西藏佛教(jiào)的(de)一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品中，有鱼的(de)图案一(yī)般(bān)指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生(shēng)》是一张极(jí)尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来(lái)你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗(qí)子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的(de)灰

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war