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三(sān)十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  “福地(dì)洞天(tiān)”的意(yì)思:原为道家(jiā)语,指神道居住的(de)名(míng)山胜地。

  后多比喻风景(jǐng)优(yōu)美的地方。

  出自《洞(dòng)天福地(dì)记》:“列出(chū)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福地的名称(chēng)。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜境。

  首列太上“十(shí)大洞天(tiān)”,次列(liè)“三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天”,后列“七(qī)十二福地”。

  所谓神仙所居,洞天福(fú)地,皆位山岩,并(bìng)注(zhù)方阔,所属州县境域,可资地理(lǐ)考索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第(dì)四回:大王在这福地洞天之处为王(wáng),多少尊重(zhòng)快乐,怎么肯(kěn)去与他做马夫(fū)。

  明·高(gāo)明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶记.第三出》:这般(bān)样福地洞(dòng)天(tiān),可知有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第(dì)七回(huí):一到南边,果(guǒ)然山明(míng)川丽,如(rú)登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十(shí)大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地在哪里?

  道教所(suǒ)向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是(shì)一些具有(yǒu)名山大川的地方,或(huò正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长)者(zhě)是(shì)一些人迹罕至,但是风景优(yōu)美的地方(fāng),因为环(huán)境好,又没有人打扰是非常适合(hé)修炼,因此道教把这些地(dì)方称(chēng)为是(shì)“福地洞天”,而十大洞天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运(yùn)了(le)中国的很多省市,但是有些(xiē)地方(fāng)现在已经衰败了,也(yě)找不(bù)到(dào)具体(tǐ)的位置了(le)。

  十大洞天包括:王屋(wū)山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于十大洞天(tiān)历(lì)史(shǐ)比较久,而且没说(shuō)过具体的地(dì)理位置,所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找不到的,而(ér)三十六小洞(dòng)天就(jiù)比较好找了,因为(wèi)里面涉(shè)及了(le)州县,比如霍林洞天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾(qián)封(fēng)县 ,朱陵(líng)洞天在衡(héng)州衡(héng)山(shān)县等等(děng),这里就是举两个例子(zi),就不和大家一一细说(shuō)了。

  这里的很多现在(zài)已经成为了旅游(yóu)胜地,而七(qī)十二福地就更好找,因为记载更(gèng)加(jiā)详细,比(bǐ)如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等等(děng),这里都曾是得道真人(rén)隐居过的(de)地方(fāng),因为真人曾(céng)在这(zhè)里修行过,所以这些地方(fāng)或多(duō)或少(shǎo)都是(shì)有一(yī)些传说的,久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传得越来越神奇(qí),所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

  不(bù)过也是有一些(xiē)和道(dào)教(jiào)有联系(xì)但是么有被(bèi)列入(rù)“福地洞天”的(de)名山(shān),比如武(wǔ)当(dāng)山和崂山,现在(zài)很多山上的建筑都被列(liè)入了世(shì)界遗产,为了保护(hù)这些“福(fú)地(dì)洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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