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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结(jié)构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构(gòu)安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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