手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。小黄人名字分别叫什么p>

　　诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张(zhāng)的(de)技法来烘托(tuō)山(shān)寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。小黄人名字分别叫什么p>

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的(de)联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘下(xià)天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将一(yī)座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出(chū)了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白(bái)的作(zuò)品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十小黄人名字分别叫什么卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片(piàn)来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后死亡(wáng)，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂(hún)。

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