登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意思(sī)：登(dēng)到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见的(de)。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼(hū)以(yǐ)及(jí)登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻(fān)译句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼(hū)，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也句式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼

　　意思(sī)：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号，而(ér)致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能(néng)水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的(de)人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可(kě)以达到千里之(zhī)外(wài)，借助舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要(yào)代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却(què)认为：人(rén)力(lì)能征服(fú)自然，应该利用(yòng)自然(rán)为人(rén)类服务(wù)。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家重(zhòng)要(yào)代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作用、态度等(děng)方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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