京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发(fā)展而来(lái)，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòn部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些g)写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象征(zhēng)人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史(shǐ)人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种类型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基(jī)本上分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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