四大哲(zhé)学(xué)流派有哪些？是四(sì)大哲学(xué)流派有：犬(quǎn)儒主义学(xué)派、柏拉图学派、斯(sī)多葛哲学学派、伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁学派的。关于四大哲学流(liú)派(pài)有哪(nǎ)些以及四大哲学(xué)流派有哪些人，四大哲学流派有哪些特点，四大(dà)哲学流派包括哪(nǎ)些(xiē)，六大(dà)哲学流派，哲学的(de)四大派别等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)是什么意思(sī)

　　四大(dà)哲学流派意思(sī)如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)

　　马(mǎ)克思主义哲学的伟大之处是(shì)它的(de)辩证思(sī)维方式和(hé)实践(jiàn)的(de)观点。全面辩证的思维，可(kě)以(yǐ)避免片面和(hé)偏激。生活实践的观点(diǎn)使(shǐ)哲学具有活力。马克思(sī)指出了(le)当代(dài)哲学(xué)发展(zhǎn)的正确(què)方向。

　　2、人本主(zhǔ)义(yì)哲学

　　人本主义哲学强调，哲(zhé)学要以人为中心，关(guān)注人的问题。它主张，哲学是人的(de)哲学，而不应成(chéng)为脱(tuō)离人的现实生活和(hé)实践(jiàn)经验的抽象(xiàng)理论(lùn)。哲学和(hé)一(yī)切好的文化(huà)要重视人，尊重人，维(wéi)护人的权利(lì)。它反对束缚人的文化，维(wéi)护人(rén)的真(zhēn)实存在，主张充分发(fā)挥人的生命力和(hé)创(chuàng)造力。这(zhè)种(zhǒng)人道(dào)主(zhǔ)义的价值观(guān)非常重要。人(rén)本主义(yì)哲(zhé)学对(duì)人的非(fēi)理性(xìng)的研究(jiū)，意(yì)义重(zhòng)大，深化了对人性(xìng)的认识(shí)。

　　3、科(kē)学主(zhǔ)义(yì)哲学

　　科学主(zhǔ)义哲(zhé)学在理论的结构、逻辑和语言的研究上，取(qǔ)得了重(zhòng)大成果，开辟(pì)了语言哲(zhé)学(xué)的新领(lǐng)域。它要求哲学(xué)思维严(yán)谨、科学，要(yào)求哲学语言准(zhǔn)确(què)、规范。它重视哲学(xué)理论(lùn)的逻辑(jí)分(fēn)析和语言分析，重视哲学理论的(de)逻辑证明(míng)和经验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义哲学重(zhòng)视实践，强调人应由观察者，变为参与者。它强调世界的多样性、多元性，容纳(nà)一切(qiè)思想(xiǎng)，容纳一切方(fāng)法，强调人们(men)在认(rèn)识世界时，要站在不同的视角、不同的角(jiǎo)度去观察。

四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪些

　　是四(sì)大哲学(xué)流派有(yǒu)：犬女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么儒主(zhǔ)义学派、柏拉图(tú)学派、斯多(duō)葛(gé)哲学(xué)学派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派(pài)。犬儒(rú)主义学派，普(pǔ)遍认为是苏格拉底(dǐ)的(de)弟子安提斯泰(tài)尼创立的，另一(yī)人物第(dì)欧根(gēn)尼（公元前404－公(gōng)元前323）则因为住(zhù)在木桶里的怪(guài)异行为(wèi)而成(chéng)为更有名的犬儒主义者。犬儒学派的主要(yào)教条是(shì)，人要摆(bǎi)脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的(de)善(shàn)。柏(bǎi)拉图学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公元(yuán)3～6世纪流行于古罗马的(de)唯心主义哲学流派。开创者是亚历(lì)山(shān)大里亚的(de)阿蒙尼阿·萨(sà)卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多(duō)葛派认为世界(jiè)理性(xìng)决(jué)定事物(wù)的(de)发展变(biàn)化。所谓"世界理(lǐ)性(xìng)"，就是神(shén)性，它是世界(jiè)的主宰，个人只不(bù)过是神的整体中的一分子。伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派，伊壁鸠鲁派认(rèn)为(wèi)并宣扬人死魂(hún)灭，这(zhè)是人类思想史上(shàng)的(de)一(yī)大进步，同时提倡寻求(qiú)快乐(lè)和幸(xìng)福。但他们所(suǒ)主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之(zhī)乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是指(zhǐ)马克思主(zhǔ)义(yì)哲学产(chǎn)生以后西方(fāng)流行(xíng)的各种(zhǒng)哲学(xué)派别(bié)，是近代(dài)西方(fāng)哲学的继续。

　　现代西(xī)方(fāng)流(liú)行的哲学流(liú)派虽(suī)形(xíng)形色色，但大(dà)致(zhì)分属(shǔ)科学主义（实证主(zhǔ)义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代(dài)西(xī)方的(de)科学主义哲学(xué)思潮渊源于(yú)近代英国的经验主(zhǔ)义，强调(diào)归纳(nà)、实证、逻辑、实用(yòng)，关注(zhù)自然科学的哲学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于十九世纪(jì)三十年(nián)代(dài)，第一(yī)代是孔(kǒng)德的实证主义；流行于十九世纪(jì)下半期和二十(shí)世(shì)纪初的(de)马赫主义是(shì)孔(kǒng)德(dé)实(shí)证(zhèng)主义的(de)后裔，是现(xiàn)代科学主义哲学思潮的(de)第二代；实用主(zhǔ)义与(yǔ)实证主义(yì)有理论(lùn)联系，而逻(luó)辑实证主义(yì)则是马赫主(zhǔ)义的(de)直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世纪(jì)五十(shí)年代到(dào)六十年代(dài)，一度代替逻辑实证主(zhǔ)义而兴起的是波(bō)普尔的(de)批判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批(pī)判理(lǐ)性主义逐渐衰落(luò)，代(dài)之而兴的是库恩(ēn)、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德等人的(de)历史(shǐ)主(zhǔ)义(yì)或科学哲学(xué)的历史(shǐ)学派(pài)。

唯我论

　　代表人(rén)物为前(qián)苏格拉底哲学家(jiā)戈(gē)尔吉(jí)亚斯（公元(yuán)前485—375年），也是他首次提(tí)出的。

　　唯我论(lùn)认为一(yī)个人(rén)只能(néng)知道自(zì)己的存在，而头(tóu)脑之外的任何东西，都不可能(néng)被知道存在。

　　唯我论者强调主观现实，即使外部有东西，也无(wú)法知道，即使对它有所了解，关(guān)于它知识也无法与他人(rén)交流。

　　一(yī)件事物对(duì)一个人来说是真的，对另(lìng)外(wài)一个人(rén)来说可能不是真的。

　　唯我论经常与虚无主义和(hé)唯物主义联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉(lā)图(tú)和笛卡尔补充。

决(jué)定论

　　决定论认为每一(yī)个(gè)事件(jiàn)，包括人类(lèi)的(de)认知(zhī)和(hé)行(xíng)为(wèi)、决定和(hé)行动，都是(shì)由一系(xì)列不间(jiān)断(duàn)的先前事(shì)件决定。

　　决定论有多种(zhǒng)形式(shì)，例如神(shén)学决定论，基因决定论，环境决定(dìng)论(lùn)，神(shén)秘主义(yì)决(jué)定论。

　　神秘(mì)主义决(jué)定论认为(wèi)一切都是由某种(zhǒng)力量控制决定的(de)，人类没有自由意(yì)志可言。

功(gōng)利主义

　　功(gōng)利主义者不满(mǎn)意(yì)总比猪(zhū)满(mǎn)意好，苏格拉底不满意(yì)总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰(hàn)·斯(sī)图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特(tè)·密尔及其著作《功(gōng)利主义》（1863）联系最(zuì)为(wèi)密切。

　　功利主义是(shì)一种伦理学说，功利主义认为一种行为的道德价值取决于对整(zhěng)体的(de)贡献，即为了大多数人(rén)的幸(xìng)福。

　　它强(qiáng)调结果(guǒ)，即意味着(zhe)某种行为的道(dào)德价值完全(quán)取决于这种行为的结果。

　　也就是(shì)目的证明了手段(duàn)。

　　功利主义代表(biǎo)人物边(biān)沁提出了(le)善的(de)理论，他宣称善是给大多数人带来(lái)最(zuì)大幸福的东西。

古希腊早期自然哲学四大学派

　　古希腊(là)早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派

　　伊(yī)壁(bì)鸠鲁派宣(xuān)扬无(wú)神(shén)论(lùn)，认(rèn)为(wèi)人死(sǐ)魂灭，这是(shì)人(rén)类(lèi)思想史上的一(yī)大(dà)进步，同时提倡寻求快乐和幸(xìng)福(fú)。

　　但(dàn)他(tā)们所主(zhǔ)张的快乐决非肉(ròu)欲物质享受之乐，而(ér)是排除情感困(kùn)扰后的心灵宁静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制(zhì)，目(mù)的就是要抵制奢侈生活对一个人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学(xué)派否认任何事物有(yǒu)美与丑、正当与不正当之分，否定美的认识与艺(yì)术认(rèn)识的(de)任何(hé)客观性。

　　认为建立在传统(tǒng)习惯(guàn)基础上的(de)美与丑(chǒu)的判断(duàn)与真(zhēn)理(lǐ)无(wú)关。

　　反对古希腊罗马以(yǐ)来关于艺术(shù)具有(yǒu)教(女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么jiào)育作(zuò)用、净(jìng)化作用的观点，认为音乐不能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯(sī)多葛派认为(wèi)世界理(lǐ)性决(jué)定(dìng)事物的发展变化。

　　所(suǒ)谓(wèi)"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是(shì)世(shì)界的(de)主(zhǔ)宰，个(gè)人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯(sī)多葛学派是唯心主义的(de)。

　　在社会生活中，斯多(duō)葛派强调(diào)顺(shùn)从天命，要安于自己在(zài)社会(huì)中所处的地位，要(yào)恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是世(shì)界主(zhǔ)义者，打(dǎ)破了希腊(là)人和野蛮人之(zhī)间的传统界(jiè)限，宣(xuān)扬人类是一(yī)个整(zhěng)体，只(zhǐ)应有(yǒu)一个国家(jiā)，一种(zhǒng)公民，即(jí)宇宙(zhòu)公民。

　　而这(zhè)个国家也应由智慧的君(jūn)主(zhǔ)来统治(zhì)。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬(quǎn)儒学(xué)派认为：人们的(de)苦痛分两种，一种源自物(wù)质，另外一(yī)种是精神。

　　精神上(shàng)的幸(xìng)福快(kuài)乐才是真正的满足。

　　认为人(rén)类社会不(bù)公产生的本身不是阶级，而是(shì)家庭。

女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么　　即子女与父母(mǔ)关系的(de)确立，丈(zhàng)夫(fū)和妻(qī)子(zi)对对(duì)方的(de)唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性是一(yī)切贪婪(lán)的根源，导致了社会的不(bù)公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德哲学的重要阶段(duàn)：

　　古代对道(dào)德的思考始于公(gōng)元前6世纪的第一批古(gǔ)希腊思想家，终于一千年(nián)之后的基督教思想(xiǎng)盛行的5世纪(jì)。

　　传统(tǒng)将(jiāng)其区分为三个(gè)阶(jiē)段(duàn)。

　　第(dì)一个阶段叫做前苏格拉底时期(qī)，主要(yào)包括德谟(mó)克利特和智者(zhě)学派的思想，提出自然与法律的(de)对立。

　　这(zhè)一时(shí)期有关伦理道德的思想(xiǎng)丰富(fù)多姿，独立于苏(sū)格拉底(dǐ)派而存(cún)在(zài)（事实上，这些作者们是与(yǔ)苏格拉底同时代的人，却很不(bù)恰(qià)当地(dì)被划分为(wèi)前苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图(tú)和亚里(lǐ)士多德。

　　事(shì)实上(shàng)，这三(sān)位哲(zhé)学家之间(jiān)的联系十分紧密：柏拉图是苏(sū)格拉底的(de)朋友和信徒，而亚(yà)里士多(duō)德(dé)则在柏拉图(tú)学园学习了很长时(shí)间(jiān)。

　　古代(dài)哲(zhé)学的(de)第三阶段涵盖(gài)了所有希腊(là)化哲学，其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派和(hé)怀疑学派三(sān)大支柱。

　　这些(xiē)学派的思(sī)想之所以留存久远，与后(hòu)人的致力发(fā)展有(yǒu)关。

　　比(bǐ)如斯多葛学派的主要著作就是由(yóu)塞内卡(kǎ)和(hé)马克·奥(ào)勒留在克(kè)里西波(bō)斯和芝诺(nuò)创立该学派的六(liù)个(gè)世纪之后编撰(zhuàn)的(de)。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-斯多葛学派(pài)

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-犬儒主义

　　参考资(zī)料(liào)：中国(guó)社(shè)会科学网-古希腊人(rén)如何回答我们的(de)道德困境

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么