生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领下，整(zhěng)齐划一地(dì)跳(tiào)行，也就是(shì)僵尸步。每(měi)个僵尸的头(tóu)上贴着(zhe)一(yī)道镇尸(shī)符，防止他们(men)发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫(wū)术(shù)的(de)一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很(hěn)多，今(jīn)人对赶尸(shī)人(rén)这个(gè)神秘的(de)职业充满了(le)好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古(gǔ)代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶(gǎn)尸人把家人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是(shì)回不了(le)家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是(shì)一个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一(yī)般是(shì)一个师父带两(liǎng)三个(gè)徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般(bān)在(zài)晚上(shàng)行动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若(ruò)是不小心(xīn)碰到，一般(bān)人也会(huì)远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来(lái)对于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到(dào)死(sǐ)者(zhě)家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿(gān)上，趁(ch隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体èn)着(zhe)夜幕(mù)的(de)掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的(de)目的，就(jiù)是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫(mò)测(cè)，增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车(chē)近身(shēn)时(shí)，还(hái)知道避让在路旁，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之(zhī)地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟，一共(gòng)8个人(rén)的队(duì)伍，由师(shī)父在(zài)前面开路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘(chén隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体)，土归土，人生(shēng)一(yī)世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆小的(de)人(rén)别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一(yī)个(gè)住家屋檐下，门(mén)框上还贴(tiē)着(zhe)一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客(kè)户。据说每(měi)天都有人来(lái)洽谈业(yè)务。

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