君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构(gòu)后置，即“于物(wù)假”，意思(sī)是“向(xiàng)外物(wù)借助(zhù)”的。

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君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是什(shén)么句(jù)式出自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的(de电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文)《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在(zài)原(yuán)文中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义(yì)，因此，道理(lǐ)能(néng)说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直(zhí)接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在(zài)写(xiě)作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生异也，善(shàn)假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴简善(shàn)假(jiǎ)于电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是竖(shù)裤：君(jūn)子的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么(me)不同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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