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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走(z独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频ǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个(gè)上山过(guò)程(chéng)，以及对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难(nán)，人们(men)便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么(me)事，都要(yào)对前进道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计，不(bù)要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今(jīn独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频)江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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