人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的(de)意(yì)思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在(zài)勤(qín)不索何获的意思(sī)是什(shén)么(me)是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索何获的(de)意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅(fǔ)，因入(rù)京师(shī)，观(guān)太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中(zhōng)，举孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄(lù)之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的(de)是学(xué)识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智的(de)高(gāo)尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人(xū)，好学深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖国的(de)科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了(le)两千五百颗恒星，创制了(le)世界上(shàng)第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发(fā)明了第一架(jià)测试地震(zhèn绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人)的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲学和文(wén)学著作三(sān)十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱(qián)，但(dàn)能产(chǎn)生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度，但能倍增快乐(lè)。

人(rén)生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)天资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰也(yě)只能悉州(zhōu)空振(zhèn)双(shuāng)翅;具(jù)备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)是(shì)行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛(xīn)苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦(kǔ)问(wèn)学，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心(xīn)投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说(shuō)，观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多(duō)颗恒星，发明了(le)第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪等，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟大(dà)的天文学(xué)家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)的意(yì)思(sī)

　　 人生的根本在于(yú)勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观三(sān)年(nián)（公元629年(nián)，一说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门(mén)关(guān)西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各(gè)地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七(qī)年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

　　 在(zài)6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其(qí)后接连失(shī)败，第(dì)五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船(chuán)队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛避风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次(cì)起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流(liú)了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵(dǐ)达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳(chún)祐年间，约1245年(nián)，松(sōng)江(jiāng)府(fǔ)乌(wū)泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她(tā)下地干活，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到(dào)深(shēn)夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不(bù)准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也忍(rěn)受(shòu)不住这(zhè)种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一(yī)条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过远(yuǎn)门(mén)的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人生(shēng)地疏，无(wú)依(yī)无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的(de)黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了(le)她，让(ràng)她(tā)有了安身之(zhī)所(suǒ)，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还把他(tā)们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内(nèi)外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同(tóng)胞学习纺织技术，并且(qiě)融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大(dà)受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语(yǔ)意(yì)思按我的理解可以说(shuō)成(chéng)是(shì)：“人(rén)生只有积极地去(qù)追求才(cái)会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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